Говорять жінки українського сходу
Цей подкаст повертає історичну пам'ять про роль жінок на українському сході у XX столітті. В імперські та радянські часи жінки індустріальних міст реалізовувалися як дослідниці, мисткині, науковиці, спортсменки, громадські діячки, правозахисниці. Ведучі розмовляють із сучасними жінками Донеччини, Луганщини, Харківщини та Подніпров'я про їхніх попередниць.
Episodes
Різдвяний випуск | Розмова Наталі Михальченко з співавторкою проєкту UA-Travels Тетяною Кабаковою | Говорять жінки українського сходу | Випуск 11
Різдвяний випуск подкасту «Говорять жінки українського сходу» — особливий і домашній. Це завершення сезону, розмова без героїнь з архівів, про наш шлях до них. У студії — Тетяна Кабакова, дизайнерка, співавторка проєкту UA-Travels і людина, без якої значна частина цих ідей так і залишилася б у нотатках.Говоримо про закулісся подкасту: як виникла ідея досліджувати жіночі історії українського сходу,
Надазовські греки, донецькі степи та національне відродження | Говорять жінки українського сходу | Випуск 10
У десятому епізоді подкасту «Говорять жінки українського сходу» ми розглядаємо Донеччину крізь історію корінного народу Надазов’я.Гостя випуску, співзасновниця й голова ГО «Надазовські греки» Ольга Цуприкова, пояснює, хто такі уруми й румеї, якими мовами вони говорять і чому це не «греки з Греції». Ми говоримо про насильницьке переселення кримських греків у XVIII столітті в Надазовʼя, заснування М
«Яка ти суфражистка» в Катеринславі і еміграції: Надія Алексєєнко, Катерина Езау, Беба Ідельсон | Говорять жінки українського сходу | Випуск 9
У дев’ятому епізоді подкасту «Говорять жінки українського сходу» ми знову вирушаємо до Дніпра — міста, де жіноча історія прихована в тіні великих індустріальних наративів, але продовжує промовляти з музейних залів, міських вулиць і нових топонімів. Моя гостя — історикиня та експертка з недискримінації Ольга Руденко, колишня наукова співпрацівниця історичного музею. Досліджуємо нову топонімію міста
Музейниці та мисткині Луганщини - Олена Радакова, Ксенія Харченко, Ганна Смерчинська, Людмила Світлогузова | Говорять жінки українського сходу | Випуск 8
У восьмому епізоді подкасту «Говорять жінки українського сходу» ми вперше цілком присвячуємо розмову Луганщині — регіону, який сьогодні майже повністю окупований, але саме тому потребує нашої уваги, голосу й повернення памʼяті. Разом із директоркою Кремінського краєзнавчого музею говоримо про жіночі історії, що формували культурне обличчя Луганщини впродовж двох століть, і про тих, хто сьогодні пр
Інститут шляхетних панянок, філологиня Марія Грінченко та етнографка Олександра Єфіменко | Говорять жінки українського сходу | Випуск 7
У сьомому епізоді подкасту «Говорять жінки українського сходу» разом із Галиною Островерховою ми знову занурюємося в історію жіночої освіти на Харківщині. Говоримо про перший Інститут шляхетних дівчат і чому його відкриття стало подією не лише освітньою, а й культурною. Згадуємо письменницю й перекладачку Марію Грінченко, яка разом із чоловіком Борисом формувала український інтелектуальний простір
Школа Раєвської-Іванової, мистецтво в еміграції Катерини Антонович та Оскар Барбари Каринської | Говорять жінки українського сходу | Випуск 6
У шостому епізоді подкасту «Говорять жінки українського сходу» разом із Наталією Педан ми говоримо про мисткинь родом з Харкова. Як Марія Раєвська-Іванова стала першою в імперії жінкою-академіком мистецтва і заснувала в Харкові художню школу, де навчала жінок декоративним ремеслам. Як Катерина Антонович відкривала Україну світові і продовжувала творити в еміграції, Варвара Каринська створила костю
Памʼять Маріуполя, мозаїки Горської, капітан Кісса, Єлізавета Бірюкова, життя в окупації | Говорять жінки українського сходу | Випуск 5
У п’ятому епізоді подкасту ми говоримо про Маріуполь — місто, яке стало символом незламності, втрати й любові. Разом із Алевтиною Швецовою, координаторкою культурних проєктів команди «Місто Марії», журналісткою й маріупольчанкою, яка зараз мешкає у Львові, ми розмірковуємо, що означає зберігати локальну ідентичність у вигнанні. Маріуполь — це місто сили, де історії жінок часто залишалися в тіні ін
Дніпровські художниці Тетяна Пата, Галина Мазепа, Марія Котляревська | Говорять жінки українського сходу | Випуск 4
У четвертому епізоді подкасту ми продовжуємо досліджувати Дніпро — місто, яке колись називали Катеринославом, і в якому жіноча історія прихована між шарами імперських міфів. В розмові з художницею та авторкою просвітницьких проєктів Тетяною Адаменко видатних пам’ять про жінок Дніпра повертається — через мистецтво і слово. Згадуємо Тетяну Пату — одну з перших популяризаторок петриківського розпису,
Катеринославська просвіта, Олександра Риндовська, Марія Хрінникова, Галя Мазуренко | Говорять жінки українського сходу | Випуск 3
У третьому епізоді подкасту ми вирушаємо до Дніпра — міста, яке звільняється від імперських і радянських міфів, щоб віднайти свій голос. Разом із філологинею та аналітиконею Іриною Пасько говоримо про жінок, які творили освітній і культурний простір Катеринослава-Дніпра на рубежі ХІХ-ХХ сторіч — Олександру Риндовську, Марію Хрінникову, Марію Лисиченко. Ми розмірковуємо над тим, як змінюється пам’я
Жіноча антропологія харківського життя і літератури, Маруся Вольвачівна, Надія Суровцева та Ольга Багалій | Говорять жінки українського сходу | Випуск 2
У другому епізоді подкасту ми з антропологинею та письменницею Вікторією Грівіною говоримо про Харків як місто пам’яті й забуття. Ми розмірковуємо, наскільки антропологія й література схожі між собою і як вони взаємодіють, коли йдеться про дослідження міста та його людей. Чому Харків має “чоловіче обличчя” в культурі, хоча чимало талановитих жінок формувалися, навчалися та творили саме тут? Згадує
Просвітницька діяльність Алчевської в Харкові, фонд «Трохи вогню» та історична пам’ять ХХ ст. | Говорять жінки українського сходу | Випуск 1
У першому епізоді подкасту говоримо про одну з найпомітніших постатей жіночої історії сходу України – Христину Данилівну Алчевську. Її ім’я відоме далеко за межами Харкова: засновниця першої жіночої безкоштовної школи в імперії, громадська діячка, меценатка, мати шістьох дітей, серед яких були відомі науковці, мисткині та педагоги. Вона стала символом жіночої присутності в історії українського схо
